— Понимаете, какое дело, — проговорил отец Сергий, теребя свою бороду. — Недавно на вашем интернет-портале была опубликована одна небольшая заметка о строительстве храма в нашем городе, и нам кажется, что вы не совсем точно отразили суть события.
Батюшка приложил руку к груди, демонстрируя свою искренность и озабоченность.
— Вы только не подумайте, что наш приход хочет оказать на вас какое-то давление. Ни в коей мере. Уверяю вас. Просто нам хотелось бы, чтобы вы опубликовали и нашу точку зрения на это.
Пока отец говорил, Андрей лихорадочно пытался вспомнить о какой заметке идет речь. Его портал ежедневно публиковал не менее десятка различных материалов о жизни города и авиации, поэтому вспомнить с ходу, о чем идет речь, он никак не мог.
— Простите, — Андрей остановил речь батюшки, — я с удовольствием выслушаю вашу точку зрения, но мне хотелось бы вспомнить, о чем идет речь. Вы уж простите меня, но я не в состоянии вот так сходу вспомнить, о чем идет речь.
Отец Сергий снова залез в карманы своей рясы и достал оттуда сложенный вдвое листок белой бумаги. Развернул и показал Андрею распечатку материала с сайта. Андрею достаточно было пробежать глазами по тексту, чтобы понять, что речь идет о предпоследнем заседании городского совета депутатов, на котором обсуждался вопрос о выделении земли в центре города под строительство церкви. Депутаты высказались «против выделения земли». Мотивация была следующая. Во-первых, в градостроительном проекте не предусмотрено строительство такого здания. Во-вторых, строительство церкви в центре города как центрального храма города, было бы не совсем этичным по отношению к другим конфессиям, представители которых принимали такое же участие в создании города, как и православные.
И в третьих, строительство новой церкви в центре города, когда на окраине города в селе Рыболово разрушается старинная, веками намоленная церковь, памятник архитектуры, между прочим, было бы кощунством по отношению к предкам. «Давайте сначала восстановим то, что мы разрушили, а уж потом будем строить новые храмы».
В заметке не было ни одного собственного слова или мнения корреспондента. Все это были слова депутатов городского собрания. Мало того, в заметке указывались и аргументы отца Сергия, который напирал на то, что храм можно было бы построить рядом с городской больницей и он мог бы стать местом, где молились бы жаждущие исцеления.
По мнению Андрея, заметка была весьма корректно написана, отражала все точки зрения и лишь констатировала факт. Совет депутатов отклонил ходатайство православной общины. Это было решение депутатов, а значит носило букву закона. Именно поэтому Андрей искренне недоумевал, гадая, что же хочет от него священник.
— Не совсем понимаю, что Вас привело ко мне?
— Но как же, — искренне удивился отец Сергий, — вот тут написано, что данное строительство было бы кощунством по отношению к другим конфессиям. Как вы, православный человек, можете такое написать?
Если честно, то Андрей никогда не считал себя православным. Да, его в детстве крестили родители, но это единственное, что его связывало с православием. Во всем остальном он был пионером и комсомольцем. Наверное, потому, что это было его детством. И он в отличие от остальных своих приятелей искренне верил во все, чем занималась их сначала пионерская, а затем и комсомольская ячейка. Он самостоятельно, а не по принуждению выписывал журналы «Костер» и «Пионер» и внимательно читал все его статьи от корки до корки. И когда в одном из журналов прочитал, что в каком-то селе дети организовали «голубой патруль» по охране речки, он, недолго думая, собрал своих друзей и предложил им создать «голубой патруль» у себя, чтобы охранять протекающую по окраине города речку. Мало того, он не только предложил создать, но и самое удивительное, действительно создал отряд. Целых две недели они каждый вечер выходили на берег реки и приставали ко всем отдыхающим с просьбой не мусорить на берегу. Правда, потом в журнале написали статью о том, как в каком-то городе ребята создали отряд юных археологов, и они всей гурьбой тут же отправились изучать развалины старой церкви, той самой, что в селе Рыболово.
Но разве можно было объяснить это стоящему перед ним человеку с русским именем Сергей, который на самом деле, и Андрей знал это точно, по паспорту был Робертом. Как можно было это ему объяснить?
Андрей не знал. Поэтому он тяжело вздохнул и попытался мягко намекнуть отцу Сергию, что все слова, которые были написаны в этой статье, были произнесены в стенах мэрии другими людьми, в том числе и самим отцом Сергием, и что он всего лишь максимально точно их воспроизвел и опубликовал на страницах своего сайта.
Отец Сергий улыбнулся и снова вкрадчиво, будто пред ним стоит ребенок, проговорил:
— Вы меня не поняли, сын мой, мало ли что говорят на каком-то совете депутатов, вы как православный человек не должны были такого писать в своем издании. Там, в этом рассаднике мракобесия, сидят заблудшие люди, но Вы-то, вы — человек православный. Вы должны понимать, как важно иметь в центре этого города церковь! Наш город может стать новым православным центром, вернуть себе прежнее имя.
Андрей почувствовал, как по его спине пробежали мурашки. Он всегда их чувствовал, когда понимал, что на него хотят оказать давление. Андрей напрягся и холодно посмотрел на своего собеседника.
— Я все понимаю, отец Сергий, но наше издание имеет четкую политику отражения действительности. Если совет депутатов примет решение о необходимости строительства храма, поверьте, мы об этом напишем слово в слово. Но, — тут Андрей совершил тактическую ошибку, — я очень надеюсь, что избранники народа никогда не сделают этого.